赵秉文的诗文

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朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

青杏儿·风雨替花愁

赵秉文〔金朝〕

风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。

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大江东去·用东坡先生韵

赵秉文〔金朝〕

秋光一片，问苍苍桂影，其中何物？一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪。京尘千丈，可能容此人杰？
回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发。三山安在，玉箫吹断明月！

　　词的上片以问月起句。以“桂影”代月，以“秋光”衬托“桂影”，又以“苍苍”形容秋光，一片高洁苍凉之气，横空而降。古诗词以“问月”起笔，以苏轼为例，就有其《水调歌头》“明月几时有？把酒问清天”的千古绝唱。该词问月，虽化用苏词，却亦有新意。他的问月，点明了作词的时间：深秋的月明之夜，（当年苏轼游赤壁也恰是秋凉之夜）。他问：“苍苍桂影，其中何物”，其实答案已经巧寓其中：“桂影“之中，桂影而已。”所以，他的问月，不是在于探求，而是在于借问月点明作词的时间：秋季的月明之夜。这也正是东坡游览赤壁的时间。随后，作者笔锋一转，由月及人，此情此景，与当年一叶扁舟夜游赤壁的苏东坡极度相似。

　　“叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪”皆是对苏轼《赤壁赋》语意的隐括，虽只寥寥数语，但当年苏轼夜游赤壁的情景却尽观读者眼前，真是于平淡处见功力。“京尘千丈，可形容此人杰？”虽是问句，却表达了词作者的深切感慨。这两句从技法上来看，不仅由写景转入了抒情，也起到了承上启下的作用。下片由此句的“人杰”不得见容“引发到”骑鲸人去“，由对苏轼一生坎坷际遇的深切同情及愤慨，转入自抒悲感。”几度山花发“写苏轼逝后光阴的流逝，读来不禁让人唏嘘不已，感慨万千。”澹澹长空今古梦，只有归鸿明天“化用杜牧《登乐游原》”长空澹澹孤鸟设，万声销沉向此中“句，表露了作者吊古伤今，消极悲观的人生态度。”我欲从公“三句则语意更加决绝，欲与苏轼仙去，消极出世的思想更加表露无疑。但毕竟仙山难寻，只有徘徊月下，把满腔心事寄于玉箫罢了，故有”三山安在“句结尾。感怀、悲戚、无奈之意萦绕不绝。

　　该词虽是和韵之作，但作者借景抒情，借古伤今，与苏轼《念奴娇》之壮美相比，却也是别一番氛围和意境。

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水调歌头·四明有狂客

赵秉文〔金朝〕

昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云：“寄与闲闲傲浪仙，枉随诗酒堕凡缘。黄尘遮断来时路，不到蓬山五百年。”其后玉龟山人云：“子前身赤城子也。”予因以诗寄之云：“玉龟山下古仙真，许我天台一化身。拟折玉莲闻白鹤，他年沧海看扬尘。”吾友赵礼部庭玉说，丹阳子谓予再世苏子美也。赤城子则吾岂敢，若子美则庶几焉。尚愧辞翰微不及耳。因作此以寄意焉。
四明有狂客，呼我谪仙人。俗缘千劫不尽，回首落红尘。我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。笑拍群仙手，几度梦中身。
倚长松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾。却返天台去，华发散麒麟。

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和韦苏州秋斋独宿

赵秉文〔金朝〕

冷晕侵残烛，雨声在深竹。
惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。

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仿摩诘独坐幽篁里

赵秉文〔金朝〕

独坐幽林下，谈玄复观易。西日半衔峰，返照林间石。
石上多古苔，山花间红碧。花落人不知，山空水流出。

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延安滋戒师余初主安塞堡簿时相识也今戊子岁春被命作醮平凉偶得相会以四十三年之旧故集句以赠之

赵秉文〔金朝〕

五城何迢迢，关河茫茫隔波浪。与君别来今几时，翰林白发三千丈。
形容变尽语音存，闲思往事是前身。四十三年如电抹，欲谈前事恐无人。
庞眉皓首无住著，臂上念珠如皎月。架上楞严已不看，更看脚根参一节。
人生何处不相逢，犹恐相逢是梦中。
仝是行人更分首，明朝车马各西东。

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三五七格

赵秉文〔金朝〕

秋风清，秋月明。
白露夜深重，白云秋晓轻。
梦回酒渴呼童起，枕上辘轳三五声。

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墨梅

赵秉文〔金朝〕

画师不作胭脂面，却恐傍人嫌我真。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

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题南城楼

赵秉文〔金朝〕

楼上遥看郊外村，不须骑马坐平分。
人家应在青山外，时有归牛下白云。

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慧林赋海棠

赵秉文〔金朝〕

君不见三郎花下吹觱栗，宁王搦管番绰拍。
一声惊梦破华清，海棠顿觉无颜色。
又不见百花潭北西郊路，醉里花仙觅奇句。
觉来酒尽花已空，诗人不是无心赋。
梨园富贵春萧瑟，空对画图三叹息。
杜陵谁有补亡诗，坡仙诗中画更奇。
君不见西园往日称繁雄，罗衣不复能春风。
雄楼杰阁春色里，温馨淑气月明中。
纤条袅袅春无力，犹绕空墙绊游客。
不应折赠寄僧房，来与幽人慰岑寂。
石门老衲僧中癯，鼻端苦觅香有无。
何似东庵人散后，月斜疏影照跏趺。

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作者

朝代

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代