张耒的诗文
类型：
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感怀
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少年词笔动时人，末俗文章久失真。
独爱诗篇超物象，只应山水与精神。
清溪水拱荒凉宅，幽谷花开寂寞春。
天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。
独爱诗篇超物象，只应山水与精神。
清溪水拱荒凉宅，幽谷花开寂寞春。
天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
元和才子悲流落，一听琵琶谓天乐。
青衫裛泪作长歌，谁取篇章和宫角。
谯东夜久行人桸，卧闻此歌歌者谁。
歌侣旧时人不见，举头欲听泪双垂。
画堂青琐春无事，几听此歌还几醉。
东风桃李作黄埃，宝箧尘昏谱闲字。
一声一听一情伤，未老应知几断肠。
展转曲终灯烬落，荒城寒月夜飞霜。
青衫裛泪作长歌，谁取篇章和宫角。
谯东夜久行人桸，卧闻此歌歌者谁。
歌侣旧时人不见，举头欲听泪双垂。
画堂青琐春无事，几听此歌还几醉。
东风桃李作黄埃，宝箧尘昏谱闲字。
一声一听一情伤，未老应知几断肠。
展转曲终灯烬落，荒城寒月夜飞霜。
