元代

吾丘衍

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 全部诗文

蒲道源

蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。著有《闲居丛稿》。他所著的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。 ► 全部诗文

李齐贤

李齐贤（1288—1367），字仲思，号益斋、栎翁，谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人，也是韩国文学史上优秀的词作家，还是韩国古代民歌整理者、翻译家。著作有《益斋乱稿》（10卷）、《栎翁稗说》（4卷）、《益斋长短句》等。 ► 全部诗文

朱思本

朱思本（1273-？），字本初，号贞一，江西临川（今抚州）人。元代地理学家。生于南宋咸淳九年（1273），祖父以科举入仕，任淮阴县令。父不仕。入元后，家庭开始破落。至元十二年（1275）底，抚州被元军占领。宋亡之痛，笼罩着朱思本一家，长辈们抱着与新皇朝不合作的态度，坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态，对年幼的朱思本产生了极大的影响。朱思本在谢绝了李孟劝他返儒入仕之后，开始了长达10 年之久的考察活动。经过10 年的努力，他终于绘成“长广七尺”的《舆地图》，后刻石于上清之三华院。 ► 全部诗文

马谦斋

马谦斋，[元]（约公元一三一七年前后在世）名、字、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。与张可久同时，且相识。工散曲，太平乐府等曲选集中所收颇多。张可久有《天净沙·马谦斋园亭》,曾在大都（今北京）作过官，辞官后归隐，有人说他后来隐居杭州。现存小令十七首 ► 全部诗文

熊禾

熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。 ► 全部诗文

梁寅

梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。 ► 全部诗文

周浩

周洁，或作周浩，与钟嗣成同时代人。生平不详。其散曲仅存一首，为赞钟氏《录鬼簿》所作。 ► 全部诗文

岳伯川

岳伯川，元代杂剧作家。济南(今属山东)人，一说镇江(今属江苏)人。生卒年和生平事迹不详，为元杂剧前期作家。撰有杂剧2种，《吕洞宾度铁拐李岳》今存，《杨贵妃》仅存残曲。朱权《太和正音谱》把他的剧作列入上品，评其词“如云林樵响”。 ► 全部诗文

宫天挺

宫天挺（约1260——约1330）， 元代杂剧作家。字大用，大名开州（今河南濮阳县）人，他与钟嗣成父为莫逆交，嗣成小时，常随父拜访，见其吟咏、文章笔力人莫能敌。关于他的生平，钟嗣成著《录鬼簿》说：“学官，除钓台书院山水，为权民中，事获辨明，亦不见用，卒于常州。” ► 全部诗文