衔哀过旧宅，悲泪应心零。
衔哀过旧宅，悲泪应(yìng)心零。
凭吊旧宅含悲痛，心伤难止泪飘零。
从弟：同祖父的弟弟，即堂弟。敬德：一作“仲德”。按陶渊明另一位从弟名“敬远”，当以“敬德”为可信。其生平事迹不详。衔哀：心怀哀痛。三国魏嵇康《养生论》：“终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。”衔，含。过：访，探望。这里有凭吊之意。旧宅：指柴桑敬德的旧居。悲泪：悲伤的眼泪。应：随着。零：落下。
借问为谁悲？怀人在九冥。
借问为谁悲？怀人在九冥(míng)。
问我如今为谁悲？所怀之人在幽冥。
借问：古诗中常见的假设性问语。一般用于上句，下句即作者自答。怀人：所怀念的人。九冥：犹“九泉”，指阴间。
礼服名群从，恩爱若同生。
礼服名群从，恩爱若同生。
按礼成服为堂弟，恩情不减同胞生。
礼服：指五服亲疏关系。古代按血统的亲疏关系，把服丧的礼服分为五个等级，叫五服。群：众。从：指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。同生：谓同父所生。《国语·晋语四》：“其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。”
门前执手时，何意尔先倾！
门前执手时，何意尔先倾！
门前执手话别时，谁料你会先凋殒。
执手：握手告别。何意：哪里料到。尔：你。倾：指死。
在数竟不免，为山不及成。
在数竟不免，为山不及成。
天数命定不免死，建功立业竟未成。
在数：谓由于天数。数，指自然的定数。一作“毁”。竟不免：终不免于死。不，一作“未”。为山：指建立功业。
慈母沈哀疚，二胤才数龄。
慈母沈哀疚(jiù)，二胤(yìn)才数龄。

慈母哀伤心沉痛，二子尚且是幼童。<br />沈：同“沉”。哀疚：悲痛。多指居丧。疚，内心痛苦。二胤：两个孩子。胤：子嗣，后代。
双位委空馆，朝夕无哭声。
双位委空馆，朝夕无哭声。
夫妻灵位置空馆，早晚寂寞无哭声。
双位：夫妻灵位，指仲德与其妻之灵位。位，一作“泣”。委：置。朝夕：犹言从早到晚，整天。形容长时间。
流尘集虚坐，宿草旅前庭。
流尘集虚坐，宿草旅前庭。
灰尘堆积在空座，隔年杂草生前庭。
流尘：指灰尘。集：聚，落满。虚坐：空座。坐，通“座”。宿草：隔年的草。旅：寄生。一作“依”。前庭：正屋前的庭院。
阶除旷游迹，园林独馀情。
阶除旷游迹，园林独馀情。
台阶荒废无踪迹，唯有园林留遗情。
阶除；台阶。旷：空缺，荒废。游迹：行走的踪迹。指敬德而言。独：唯有。余情：遗留下来的情意。
翳然乘化去，终天不复形。
翳(yì)然乘化去，终天不复形。
暗随自然消逝去，终古不再见身形。
翳然：隐晦的样子，即暗暗地。乘化去：顺应自然的变化而逝去。化，造化。终天：终古，永久。谓如天之久远无穷。形：指形体。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
迟迟将回步，恻恻(cè)悲襟(jīn)盈。
脚步沉重缓缓归，忧伤悲痛泪沾襟。
迟迟：这里形容不忍离去而行走迟缓的样子。恻恻：悲痛；凄凉。襟盈：满怀。襟：襟怀。盈：满。悲襟盈，一作“襟涕盈”。

逆旅栖迟岁月奔，功名富贵且休论。今年六十又加八，聊对榴花酒一樽。



江湖徒愧负虚名，垂老敢随鸥鹭盟。鹤发上梳身颇健，蝇头写字眼犹明。



满襟风月诗情淡，绕膝儿孙天福清。人事年来都不管，优游杖履乐馀生。

愧未交游四海宽，奇才瀛岛似君难。借筹他日隆前席，定有新猷策治安。

鲲身僻处大瀛东，蜃气横嘘雾脚红。客有虬髯曾自主，地非瓯脱竟输戎。



魏城错是何人铸，阮籍途真此日穷。要使狂澜回既倒，诸公共济在和衷。

匡时频望济川舟，王粲年来倦倚楼。兵衅骤开箕子国，妖氛又涨萨摩州。



中朝仗仪诛封豕，大帅无心纵火牛。十载海军都畀敌，有谁强弩射涛头。

层峦环缥缈，卜筑白云楼。献客猿投果，谈经石点头。



世情凭扰扰，天籁自悠悠。即此容高啸，烟霞物外幽。

仁山营别墅，如在画图中。野鸟窥新绿，池鱼唼落红。



仙源差可拟，佳趣本难穷。时向闲庭立，浇花课小童。

闻鸡竞枕祖生戈，节制终资马伏波。久已同仇思敌忾，未堪晞发在阳阿。



有团犹贵勤言练，不战焉能遽议和。臣朔纵非诸将士，拟赓兵甲净银河。

一过丛林倍怆然，当时霸业尚流传。菩提钟彻三千界，粉黛香销二百年。



断壁苍茫留夕照，老松萧瑟锁寒烟。凭谁得问兴亡事，古佛拈花笑坐禅。

莫笑衰颓一老翁，脚跟无定转如蓬。任人倾轧终能立，看我伛偻尚自雄。



状纵拘牵如傀儡，性非顽固狎儿童。只求获免今时祸，那惜当场遍鞠躬。

客是虬髯张仲坚，艰难只手欲回天。舳舻衔尾曾横海，正朔前朝当纪年。



赐姓早邀隆武识，孤忠讵逊晋王贤。閒来暂过开元寺，犹有苍松起暮烟。